自1959年发现二里头遗址起 ❤，拥有实证的中华文明史就被定格在了距今 ♋4000多年前。牛河梁遗址的测定结果，直接将这一时间提前了1000多年。用苏秉琦的话说，这是“东方文明的新曙光”，是“中华文化的火花” ♑。面对牛河梁遗址必然会引发的重要学术意义和社会影响，苏秉琦甚至还在19 ⛸85年5月召开的中国考古学会第五次年会上 ⚾，提醒大家要注意一场关于中国文明起源的大讨论即将开始 ➨。

　　“9月下旬开始 ❗，长江上游 ➢，如四川、重庆、贵州 ⚓、云南地区等地也有了一些降水，上游来水逐渐增多，但这样的补水难以灌进鄱阳湖”，许继军说，如果明年雨水较为丰沛，鄱阳湖的生态会得到一定程度恢复 ♒，但也需要几年才能慢慢缓过来。

　　从20世纪初起 ⛲，红山文化玉器就在海内外一些收藏家和著名博物馆中有所收藏。但这些玉器都来自民间，而非正式的考古发掘 ♿，因此其出土的墓葬情况以及地层关系都是未知数，断代年份也就一直无法破解。直到牛河梁墓葬玉器的出土 ☺，才使一切变得清晰起来，也经此展现出了红山文化“唯玉为葬”的特征。王国维曾解释过“礼”字是“象二玉在器之形”，又说创造“礼”时，有“以玉事神”的含义 ⛪；历代礼制的滥觞《周礼》，也明确记载着：“以玉作六器，以礼天地四方。”从这个角度看，红山文化玉器已具备了后世的“礼”之雏形 ⏰，“惟玉为葬”的实质其实是“惟玉为礼”。

　　几年前，在外打工的李英回到村子 ♏，承包了十几亩的山地，种上了板栗、杨桃、桃子 ♑、杨梅、油茶等。为了“保山”，她在山上挖了口55米的井 ♈，是全村最深的 ❣。但到了8月底 ⚾，这口井也逐渐不出水了，每天只能抽上一个小时，更糟的是，果林的土壤出现了明显的龟裂，“浇水只能浇到表层”。

　　本报记者 蒋钦 【编辑:石敬亭】